"তিনটির বেশি জড়ো হন না" এই উক্তিটি কোথায় ছিল?

সুচিপত্র:

"তিনটির বেশি জড়ো হন না" এই উক্তিটি কোথায় ছিল?
"তিনটির বেশি জড়ো হন না" এই উক্তিটি কোথায় ছিল?

ভিডিও: "তিনটির বেশি জড়ো হন না" এই উক্তিটি কোথায় ছিল?

ভিডিও:
ভিডিও: Cara bending besi hollow/kotak tanpa alat bending 2024, এপ্রিল
Anonim

"তিনজনের বেশি প্রস্তুত হবেন না" এই বাক্যটি আধুনিক রাশিয়ানদের প্রাক-বিপ্লবী যুগ সম্পর্কে কাল্পনিক এবং historicalতিহাসিক চলচ্চিত্র থেকে পরিচিত। একটি নিয়ম হিসাবে, এই ধরনের কাজগুলিতে, এই বাক্যাংশটি পুলিশ অফিসারদের বা লিঙ্গগুলির মধ্যে অন্তর্ভুক্ত থাকে।

দ্বিতীয় নিকোলাসের যুগ
দ্বিতীয় নিকোলাসের যুগ

আধুনিক সমাজে, ইতিমধ্যে এই অভিব্যক্তির আসল অর্থটি বোঝা বেশ কঠিন, সুতরাং এটি সম্পূর্ণ ভিন্ন বাস্তবতার সাথে যুক্ত হতে পারে, বাস্তবে যেগুলির জন্ম দিয়েছে তাদের সাথে নয়।

কে একত্রিত হয় ত্রিশ

"তিনজনের বেশি জড়ো না হওয়া" প্রয়োজনীয়তাটি "তিনজনের জন্য চিন্তা" করার প্রথাটির সাথে ভালভাবে যুক্ত হতে পারে। Ditionতিহ্যগতভাবে, তিনজন পুরুষ এক বোতল ভোদকা পান করার জন্য মিলিত হন, কারণ এই অ্যালকোহলযুক্ত পানীয়টি একাই মদ্যপানের এক বহিঃপ্রকাশ হিসাবে বিবেচিত হয়, যাঁরা নিঃসন্দেহে নিন্দাও করেছেন যারা এমনকি মদ ব্যবহারের প্রতি অনুগত হন।

প্রশ্ন উঠেছে কেন চার বা দু'জন নয়, কেন কেবল তিনটি দিয়ে ভদকা পান করা প্রয়োজন, কেন দু'জন লোক অবশ্যই তৃতীয় খোঁজার চেষ্টা করবে? এই "রীতিনীতি" সোভিয়েত সময়ে উত্থিত হয়েছিল এবং ভোডকার বোতল - 3, 52 রুবেলের দামের সাথে যুক্ত ছিল। এই পরিমাণটি অন্য যে কোনও সংখ্যার তুলনায় 3 দ্বারা ভাগ করা আরও সহজ, সুতরাং 3 টি সংস্থার পক্ষে ব্যয়কে সমানভাবে বিভক্ত করা কঠিন ছিল না।

তবে "তিনজনের বেশি জড়ো না হওয়ার" দাবিটি কোনওভাবেই "তিনজনের জন্য চিন্তা" করার রীতিনীতিটির সাথে যুক্ত নয়, এই বাক্যাংশটি অনেক আগে উপস্থিত হয়েছিল - দ্বিতীয় বিপ্লব রাশিয়ায়, নিকোলাস দ্বিতীয়ের শাসনামলে।

জনসমাবেশগুলির জন্য অস্থায়ী বিধি

দ্বিতীয় নিকোলাস সর্বশেষ রাশিয়ান সম্রাট হিসাবে ইতিহাসে নেমেছিলেন। কার্যত তাঁর রাজত্বকালের সমস্তটাই ছিল অক্টোবর বিপ্লবের "সমাপ্তি রেখা"। এটি বলা যায় না যে সম্রাট কিছু করার চেষ্টা করেন নি - একটি প্রত্যাহার করতে পারে উদাহরণস্বরূপ, 1905 এর ইশতেহার, তবে এই প্রক্রিয়াটি থামানো ইতিমধ্যে অসম্ভব ছিল। সমাজ বিপ্লবী অনুভূতি সহ আক্ষরিক অর্থে "সিথিং" ছিল এবং কর্তৃপক্ষের কেবল একটি কাজ করতে হয়েছিল - স্বৈরাচার বিরোধী লোকদের বিরুদ্ধে নিজেকে রক্ষা করা।

নিজেকে রক্ষা করার এই প্রচেষ্টাগুলির মধ্যে একটি, সম্ভাব্য অস্থিরতা রোধের জন্য ১৯০6 সালে পাবলিক অ্যাসেম্বলিগুলির অস্থায়ী বিধিগুলির প্রবর্তন। সংশ্লিষ্ট ডিক্রি-তে, এটি প্রকাশিত হয়েছিল যে কোন সভাগুলি জনসমক্ষে বিবেচনা করা হয়। এর মতো, সভাগুলি বিবেচনা করা হত, যা অনির্দিষ্টকালের সংখ্যক লোকের পাশাপাশি ইভেন্টের আয়োজকদের কাছে ব্যক্তিগতভাবে পরিচিত না এমন লোকেরাও অংশ নিতে পারে। আয়োজকরা এই অনুষ্ঠানের কমপক্ষে তিন দিন আগে স্থানীয় পুলিশ প্রধানকে জনসভার বিষয়ে অবহিত করতে বাধ্য ছিলেন।

পুলিশ ডিক্রি প্রয়োজনীয়তার চেয়ে আরও কঠোরভাবে এই বিধিগুলি প্রয়োগ করেছিল। এ। ব্রুস্টেইনের উপন্যাস "দ্য রোড লিপস ইন দ্য ডিস্টেন্স" -এ বর্ণিত পরিস্থিতিটি স্মরণ করার জন্য যথেষ্ট: এমনকি কোনও মেয়ের জন্মদিন উপলক্ষে অতিথিদের একটি পার্টিতে আমন্ত্রণ জানানোর জন্যও থানার অনুমতি নেওয়া প্রয়োজন ছিল, যদিও এই ইভেন্টটি ডিক্রি দ্বারা জনসাধারণ হিসাবে স্বীকৃত তাদের মধ্যে একটি ছিল না।

রাস্তায় "জনসভায়" সামান্যতম ইঙ্গিত দেখলে পুলিশ আরও সিদ্ধান্ত নিয়েছিল: যখন তিনি দেখেন যে কমপক্ষে একটি ছোট্ট লোক কিছু নিয়ে আলোচনা করছে, তখন পুলিশ তাদের "কাটা না করার" দাবিতে কাণ্ড দিয়ে ছড়িয়ে দিতে শুরু করে। তিনটিরও বেশি। " এই বাক্যাংশটি একনায়কতন্ত্র এবং পুলিশের স্বেচ্ছাচারিতার প্রতীক হয়ে দাঁড়িয়েছে।

প্রস্তাবিত: